瑞士阿妹

油画大师笔下的裸体是哲学方式(瑞士阿妹字句657)

瑞士阿妹

前言

英国学者肯尼斯·克拉克在其著作《裸体艺术》中就把裸体现象认为是一种文化符号，裸体已经不仅仅是和生理或道德相关的词汇。

西方社会认为，当人类回归自然的同时，人类社会所固有的羞耻与道德观就被打破了。裸体代表着生命的本真，因为人赤裸地来到世界，就是作为一个自然人的最本来的面目，也就是他最为轻松、坦然的状态。

裸体的玛哈
时期：1798-1805年
作者：弗朗西斯科·德·戈雅[西班牙]

“玛哈”是当时西班牙社交场上对名媛淑女的通称。戈雅所画的“玛哈”是谁，众说不一，至今仍是个迷。这幅《裸体的玛哈》，"玛哈"仰卧于榻上，头枕手臂，微微斜倚，腰肢纤细，按当时学院派绘画审美的标准来看，她的头略大些，脚尖不合解剖结构，显然是画家有意为之。不论怎样，这幅作品给他带来了极大的声誉。

戴安娜的休息
时期：1742年
创作者为弗朗索瓦·布歇[法国]

戴安娜是希腊神话中的阿耳忒弥斯，她是月神和狩猎女神，是宙斯与勒托的女儿，阿波罗的孪生姐妹。画面中的两个裸女形象，右边的即是戴安娜，额前缀有月亮饰物，她以美艳与残忍著称；画家的目的并不在于神话本身，而是喻指路易十五时期宫中美丽的女性裸体。据说，画家画的是画室中的专用模特--缪菲姐妹，画家经过了理想化加工。就造型和色彩表现来看，实属上乘之作，但是，画得过于娇艳和刺激。

按摩
时期：1883年
创作者为爱德华·德巴·蓬桑[法国]

这里描绘的是一位富有的阿拉伯女子在接受黑人女仆按摩时的情景。全身裸露俯卧于榻上的女子，身材丰满柔和，健美匀称，曲线流畅，与黑人女仆形成鲜明对比。室内布满阿拉伯图案的墙砖，点明了阿拉伯风格。画面构图简洁，毫不堆砌，以黑、白、灰三个调子为主，细致描绘，使作品达到了浑然一体的效果。

深思

突然之间，裸体离人们的视线越来越近，中国传统审美也一再被颠覆。人体模特的兴起，人体彩绘的盛行——那闪烁的胴体，让人不得不看——因为人体真的很美。　所以，当裸体不再是裸体，裸体也不再仅限于视觉的意义，裸露的身体被赋予上文化、社会，甚至是政治的含义时，通过分析裸体的意义，裸体的力量就可以更好地促进人们思考自己的生存状态了。

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